Sặc sỡ trang phục đồng bào dân tộc Mông
Sơn La là vùng đất sinh sống lâu đời của nhiều dân tộc thiểu số. Mỗi dân tộc nơi đây đều mang trong mình những giá trị văn hóa truyền thống riêng biệt, tạo nên bức tranh đa sắc màu của miền sơn cước Tây Bắc. Trong kho tàng văn hóa ấy, trang phục của đồng bào dân tộc Mông luôn để lại ấn tượng đặc biệt bởi sự độc đáo, cầu kỳ và tinh xảo đến từng chi tiết.
Chiếm gần 16% dân số toàn tỉnh, đồng bào dân tộc Mông ở Sơn La gồm ba nhóm chính: Mông Hoa (Mông Lềnh), Mông Trắng (Mông Đơ) và Mông Đen (Mông Đu). Trải qua bao thế hệ cư trú và gắn bó với núi rừng, đồng bào Mông đã kiến tạo nên một không gian văn hóa đậm đà bản sắc, thể hiện rõ nét qua ngôn ngữ, lễ hội, phong tục tập quán và đặc biệt là trang phục truyền thống.
Ở các bản làng vùng cao, những giá trị văn hóa ấy không nằm trong sách vở mà được gìn giữ sống động trong đời sống thường nhật. Những người phụ nữ Mông vẫn miệt mài bên khung cửi, tước lanh, se sợi, nhuộm vải; những hạt nhân văn hóa trong cộng đồng vẫn truyền dạy cho con cháu từng mũi thêu, từng họa tiết hoa văn mang ý nghĩa sâu xa về vũ trụ, con người và nguồn cội.
Chúng tôi có dịp đến bản Tà Số, xã Mộc Châu, tỉnh Sơn La, nơi 100% người dân là đồng bào Mông sinh sống. Giữa không gian bản làng nằm cheo leo trên sườn núi, hình ảnh những bộ trang phục Mông rực rỡ nổi bật giữa nền xanh của núi rừng tạo nên một khung cảnh vừa nên thơ, vừa giàu bản sắc.
Trang phục của người Mông luôn gây ấn tượng bởi màu sắc sặc sỡ và hoa văn dày đặc. Tuy nhiên, đằng sau vẻ đẹp ấy là cả một quá trình lao động bền bỉ, đòi hỏi sự khéo léo, kiên nhẫn và óc thẩm mỹ tinh tế của người phụ nữ.
Để làm ra một bộ trang phục hoàn chỉnh, người Mông phải trải qua nhiều công đoạn thủ công phức tạp: từ trồng lanh, tước sợi, dệt vải, nhuộm chàm, vẽ sáp ong đến thêu hoa văn.
Những hoa văn trên trang phục Mông không đơn thuần để trang trí mà là ngôn ngữ văn hóa được mã hóa bằng hình học, đường nét và màu sắc. Đó có thể là hình ảnh núi non, hoa lá, con suối, vòng đời con người hay những quan niệm tâm linh gắn với tín ngưỡng truyền thống. Mỗi nhóm Mông, mỗi dòng họ lại có cách phối màu và tạo hoa văn riêng, tạo nên sự đa dạng nhưng vẫn thống nhất trong bản sắc.
Chị Hạng Thị Chu, người dân bản Tà Số, chia sẻ: “Trang phục của chúng tôi hoàn toàn được làm thủ công bằng tay, từ khâu tước lanh, dệt vải đến tạo hoa văn và thêu. Những họa tiết này đã gắn với văn hóa của chúng tôi qua nhiều đời. Để hoàn thành một bộ trang phục của phụ nữ, phải mất cả tháng trời, nên từng chi tiết đều được làm rất tỉ mỉ để có sản phẩm đẹp nhất”.
Trang phục – thước đo tài năng và bản sắc người Mông
Bộ trang phục truyền thống của phụ nữ Mông thường gồm khăn quấn đầu, khăn len, áo, yếm và váy xòe rộng, được thêu tay cầu kỳ. Mỗi bộ trang phục là một “tác phẩm” hoàn chỉnh, phản ánh không chỉ sự khéo léo mà còn là thước đo tài năng, đức tính cần cù của người phụ nữ Mông. Trong quan niệm truyền thống, cô gái nào thêu may đẹp, tinh xảo sẽ được đánh giá cao về sự đảm đang và khéo léo.
Không dừng lại ở giá trị thẩm mỹ, trang phục Mông còn mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc. Những hoa văn, màu sắc trên trang phục được coi là “dấu hiệu nhận biết” nguồn cội, giúp con người phân biệt cộng đồng, dòng họ và khẳng định bản sắc giữa các dân tộc anh em.
Trong các dịp lễ hội, cưới hỏi hay sự kiện cộng đồng, trang phục truyền thống trở thành niềm tự hào, là cách người Mông kể câu chuyện về chính mình mà không cần lời nói.
Anh Mùa A Phà, Ban công tác Mặt trận bản Tà Số, cho biết: “Trang phục của đồng bào chúng tôi có rất nhiều họa tiết sặc sỡ. Thông qua các tuần văn hóa, lễ hội, chúng tôi muốn giới thiệu với du khách không chỉ trang phục mà cả cách để làm ra một sản phẩm hoàn chỉnh, từ đó giúp mọi người hiểu hơn về văn hóa Mông”.
Ngày nay, trước tác động của đời sống hiện đại, trang phục truyền thống của người Mông không còn được mặc thường xuyên như trước. Tuy nhiên, tại nhiều bản làng ở Sơn La, đặc biệt là những nơi gắn với phát triển du lịch cộng đồng, đồng bào vẫn chủ động bảo tồn và phát huy giá trị trang phục truyền thống, coi đó là “hồn cốt” văn hóa không thể đánh mất.
Trang phục của đồng bào dân tộc Mông vì thế không chỉ là vật che thân, đáp ứng nhu cầu sinh hoạt thường ngày, mà còn là kết tinh của lịch sử, nghệ thuật và tâm linh. Qua từng đường kim, mũi chỉ, người Mông gửi gắm khát vọng về cuộc sống ấm no, sự gắn kết cộng đồng và niềm tự hào về nguồn cội, những giá trị làm nên sức sống bền bỉ của văn hóa Mông giữa núi rừng Tây Bắc.
×
Speak Your Mind